פעילויות ואירועים
13.11.24 | י”ב בחשוון תשפ”ה | יום רביעי | 8:00 – 16:30 | רמת הנדיב
|
“היכחדות חוויית הטבע” הוא מונח המתאר את הנתק ההולך וגובר בין האדם לטבע בעולם המודרני, תופעה המשפיעה על הרווחה הנפשית והגופנית של האדם ומחלישה את התמיכה הציבורית במאמצי שמירת טבע, זאת בעוד האתגרים הסביבתיים רק הולכים ומחריפים. |
|
ברכות |
|
מושב פתיחה 9:00 – 10:20 |
|
חקר הקשר לטבע: מבט חדש על עולם ישן הקשר אדם-טבע מהווה מרחב אינטר-דיסציפלינארי חדש, עליו ניתן להתבונן דרך עדשות שונות הקשורות ביניהן: תרבותית, היסטורית, פילוסופית, סביבתית, חינוכית, טיפולית ועוד. מרחב זה יוגדר במהלך היום כתחום מחקרי בפני עצמו, הכולל מגוון כלים וחדשנות. |
|
Pre-connecting: טבע כבית, הקשר התרבותי של ציידים-לקטים לטבע בהרצאה נפנה לאנתרופולוגיה של תרבויות ציידים-לקטים עכשוויות כדרך להרחיב את הדיון ביחסי אדם-טבע בצומת הקריטית של העת הזאת. תרבויותיהם תורמות לחשיבה על אופני קשר אדם-טבע משוחררת מהתיוג הדואליסטי המודרני של טבע/חברה, חיבור/ניתוק מהטבע, ועוד. ההרצאה תתמקד ב”בית” של ציידים- לקטים כאובייקט, מושג ומטאפורה העוזרים לאבחן ביתר |
|
היכחדות חווית הטבע בתקופה המודרנית: רקע והשלכות לרווחת האדם ולשמירת טבע בחברה המערבית המודרנית ובחברות אחרות ברחבי העולם מרבית האנשים הולכים ומתנתקים מהטבע. התופעה הזו תואר ע”י הפילוסוף וחוקר הפרפרים רוברט פייל כ”היכחדות חווית הטבע” (extinction of experience) ולה השלכות רבות הן על איכות החיים ובריאות בני האדם והן היכולת לקדם שמירת טבע. ההרצאה תסקור את הגורמים המרכזיים להיכחדות חווית הטבע, את העדויות האמפיריות התומכות בתופעה ובעיקר נתחקה אחר ההשלכות. ההרצאה תציג סדרה של מחקרים שנערכו בארץ ובעולם ותדגיש עד כמה הקשר לטבע הוא מרכזי לקידום עתיד מקיים לאנושות על פני כדור הארץ. |
|
שירת העשבים | ספוקן וורד על החיבור לטבע |
|
מושב שני 10:40-12:10 |
|
הקשר לטבע והשדה החינוכי: בין תיאוריה למעשה בשטח היציאה אל הטבע, ללמוד עליו וללמוד ממנו אפיינה מורים מתווי דרך רבים לפני ולאחר קום המדינה. אנשים כמו אמוץ כהן, אליעזר שמאלי, יהושע מרגולין ועוד, העמידו דורות של תלמידים שיצאו לצפות בחצב ובנחליאלי בחודש אלול, בכלנית, בשקד ובאדום החזה בשבט, ובדם המכבים והחוח באייר. הם ידעו היכן פורחת הרקפת, היכן הסיס מקנן והמשיכו להקנות ידע זה לילדיהם ולדורות של תלמידים אחרים. מהו אותו דבר חמקמק הנקרא בשפה המקצועית “תחושת מקום” או “זיקה למקום ולטבע”? האם קשר לטבע וזיקה למקום אחד הם? כיצד אלה משפיעים על נטיותינו, עמדותינו והתנהגותנו ביחס לטבע? ולבסוף – למה המיתוס על הגנת פרחי הבר “אינו עובד” היום? |
|
כלים תכנוניים ליצירת חוויית טבע משמעותית מהי חוויית טבע משמעותית והאם ניתן לתכנן אותה? בהרצאה זו נבחן האם ניתן להשפיע על חוויית הטבע דרך עיצוב המרחב ושימוש בעזרים המתווכים ומכוונים את החוויה. נסקור דוגמאות מגוונות מעולמות העיצוב, האמנות ואדריכלות הנוף השואפות ליצור חוויות טבע מעמיקות ומשמעותיות, ונסיים בסדרה של כלים תכנוניים התומכים בתהליך תכנון חוויית הטבע. |
|
מחקר חברתי ככלי לביקור מיטבי ומשמעותי בארגון סביבתי כארגון סביבתי, שהוא גם גוף תיירותי מוביל בישראל, מטרת הביקור באתרי רשות הטבע והגנים היא לאפשר חווית ביקור תיירותית מוצלחת אך לא פחות מכך ביקור משמעותי. בהרצאה זו נעסוק באחד הכלים המרכזיים בהם משתמשת הרשות על מנת לטייב את הביקור באתריה – מחקר חברתי. בהרצאה נציג את השימוש בכלים השונים שמציע המחקר החברתי ונעסוק ביתרונות ובאתגרים שבחיבור בין מחקר לבין יישום מעשי בשטח. |
| 13:10 – 14:10 סדנאות ומעגלי שיח בקבוצות |
| הליכה ב”שבילנפש” – גמא שפר וד”ר ליאת הדר | רמת הנדיב משחר האנושות יצאו בני אדם אל הטבע כדי לרפא את הגוף ואת הנפש. כיום, גם המדע מכיר בסגולות המרפאות של ההליכה בטבע. בִּשְבִילַנֶּפֶש הוא מסלול הליכה חדש שהוקם בעקבות המלחמה, המנסה, על בסיס תאוריות ומחקר, לספק מספר תשובות אפשריות לשאלה “מה בטבע עושה לי טוב?” בסיור נצעד במקטע קצר מתוך השביל, נתנסה בחלק מהתחנות, נדבר על החשיבה שעמדה מאחורי פיתוח השביל ועל התובנות והמסקנות שלנו בעקבות סקר מבקרים שנערך באביב האחרון. |
| התבוננות ומיינדפולנס בטבע – ד”ר נירית אסף | סמינר הקיבוצים סדנה זו בטבע של רמת הנדיב מבקשת לעצור לרגע ולנשום עמוק יחד. דרך התבוננות ביופיו של הטבע, נתבונן אל עצמנו ונבקש לחפש מה בטבע תומך בנו? הסדנה תעסוק בהתנסות בהתבוננות בטבע ופנימה אל עצמנו. הטבע ישמש לנו כמרחב שהייה, הקשבה, תשומת לב, התבוננות ומדיטציה. נתנסה בתרגילים חווייתיים שיחברו אותנו בעזרת כל החושים אל הסביבה, אל עמיתינו ואל הלב פנימה. |
| איך נראים חיים של חיבור? מיומנויות וטכניקות של חיבור כחלק מאורח חיים מודרני (מעגל שיח) – ד”ר אריאל אפל, ראש החוג לחינוך | מכללת אורנים מיומנויות של חיבור לטבע שואבות לעתים קרובות השראה מתרבויות קדומות, מסורתיות או בלתי–מתועשות. כיצד משתלבות פרקטיקות כאלו באורח חיים עכשווי ומתועש? ד“ר אריאל אפל הוא אנתרופולוג שחוקר מגמות ופרקטיקות של חיבור בין בני אדם והעולם הטבעי. במעגל שיח, מוקפים במרחב החי של פארק הטבע רמת הנדיב, נבחן גישות שונות לחיבור לטבע, נאתגר ונפתח אותן, וננסה לדמיין ולחוות יחד כיצד נראה אורח חיים “מחובר” בהווה ובעתיד. |
| אקותרפיה – עמית בן דוד | המרכז הטיפולי אדם-דרך-טבע פעם, לפני כ-15 אלף שנה חיו האדם והטבע כאחד. האדם התגורר במרחבי הטבע הפתוחים והיה בקשר יום יומי עם המרחב הטבעי והחיים שמצויים בו. במובנים רבים, המהפכה החקלאית היוותה רגע קריטי ביחסי האדם והטבע. מאז, ההתרחקות, השכחה וחוסר ההדדיות מתגברים ככול שהשנים חולפות. יש לכך השפעות אקולוגיות מרחיקות לכת. האקו–תרפיה מבקשת להניח במרכז הבמה והשייח את המשמעות הרגשית והנפשית שיש לתהליך המואץ של ההתרחקות מהטבע. האקו–תרפיה הינה גישה טיפולית שהתבססה בשנות ה-70 בארה”ב כחלק מהגל השלישי של הפסיכולוגיה הדינמית והאינטר–סובייקטיבית. בסדנה נטעם ונחווה את הגישה על הגוף והנפש שלנו ונלמד איך ניתן לרתום את הקשר שלנו עם הטבע להתמודדות עם המצב המורכב שאנו חיים בו בשנה האחרונה, ואיך הטבע יכול להיות עבורנו משאב לחיבור לעצמנו. |
| הליכת עומק והתמקדות (focusing) ככלי תכנוני – רם אייזנברג | אדריכל נוף התמקדות היא טכניקה של הפניית תשומת הלב לתחושות שעולות בגוף בעת התהוות משמעות. הליכות עומק הן פיתוח של ההתמקדות כשיטה לאיסוף מידע חוויתי על סביבה לצורך תכנון, תוך שיטוט וביטוי זרם התודעה המתהווה בתגובה לסביבה. במסגרת המיני–סדנה נתרגל עקרונות הקשבה בסיסיים לעצמנו ולמרחב הסובב אותנו, ונתנסה בטעימה של הליכות עומק. |
| שפת הציפורים – סטפן קסטנבאום | צפר וסוקר, מדריך וותיק בארגון שומרי הגן שפת הציפורים היא שפה אותה כולנו מסוגלים להבין ובה כולנו יכולים להיעזר. כמחנכי יער, כאנשי טיפול בטבע, וגם כחובבי טבע מן המניין. |
|
מושב שלישי 14:30 – 15:30 |
|
הטבע כמרחב מרפא: תיאוריה וניסיון טיפולי עולם הטיפול המגוון בטבע יודע לשלב את האלמנט המרפא העצמתי הספונטני של החוויה יחד עם הכוונה, הכלה והתערבות מקצועית. בהרצאה נצייר מפה טופוגרפית תאורטית ומעשית של עולם זה ונדבר על מגוון יוזמות עשירות ומעוררת השראה לטיפול בחברינו נפגעי טראומה בשנה האחרונה. |
|
מסע חוסן: התערבות תומכת לנוער מיישובי העוטף מסע בזמן אחר ובמרחב אחר, הרואה את הטבע כמקור לריפוי והחלמה של בני נוער מיישובי העוטף בהקשר של מלחמת חרבות ברזל. התבוננות דרך 3 פרספקטיבות: סביבתית, פילוסופית וטיפולית. |
|
15:30 מאז המהפכה האקולוגית ב 1963 פיתח כל תחום ידע אגף מיוחד לחשיבה על המשבר. כך נוצרו האקופילוסופיה, האקופסיכולוגיה, האקותאולוגיה ועוד. גם בשירת הטבע חל שינוי. החלה להיכתב שירה ששמה את הטבע, ולא את האדם, במרכז וששמה דגש על קשר למקום ספציפי ועל מערכת יחסים עמוקה וארוכה איתו. שירה זו אינה מיפייפת את הטבע, אינה רומנטית, אלא מדעית יותר ומודעת לעובדות ולמשבר. שירה זו היא האקופואטיקה, ויש המאמינים כי היא תציל את העולם, וכי קל יותר להיכנס ללב באמצעות השירה והרגש מאשר בכתבות טלוויזיה אפוקליפטיות. החזון הוא להחזיר את הקשר בין האדם לאדמה, לא רק כדי לשמור עליה, אלא כדי לשמור על השפיות והמלאות של חיי האדם. |
|
16:15 |
|
16:30 |
מספר המקומות מוגבל. נדרשת הרשמה מראש לכנס
לפרטים נוספים ניתן לפנות להילה במייל
יש לך שאלה? נשמח לעזור
המונח טביעת כף הרגל האקולוגית קורם עור וגידים בחלק המערבי של מרכז המבקרים. תא גינון גדול בצורה של כף רגל מונח במרכז המתחם, העקב פונה לצפון, הבוהן וארבע אצבעות, כיחידה אחת – לדרום.
שביל הנשרים הינו המסלול הארוך והמאתגר מבין שלושת המסלולים בפארק ומתאים למשפחות מיטיבות לכת. השביל עובר דרך צמחייה עשירה. לאורך השביל יש נקודות תצפית נפלאות, מערה פרהיסטורית וכלוב אקלום לעופות דורסים.
אופי הטיול: מתאים למיטיבי לכת בלבד. המסלול כולל ירידה ממצוק תלול.
צבע סימון: ירוק.
אורך השביל: כארבעה קילומטרים.
משך הטיול: כשעתיים וחצי.
עונה מומלצת: אביב
להשלמת חוויית הביקור ברמת הנדיב אתם מוזמנים ליהנות במטעים, בית קפה-מסעדה המציע שילוב מיוחד של תפריט חלבי כשר, מתחם פיקניק מוצל, או קיוסק.
המסלול המסומן בירוק, הוא שביל הנשרים, הארוך והמאתגר מבין שלושת המסלולים בפארק ומתאים למיטיבי לכת. השביל עובר דרך צמחייה עשירה. לאורך השביל יש נקודות תצפית נפלאות, מערה פרהיסטורית וכלוב אקלום לעופות דורסים. מי שמחליט לטפס על השביל המצוקי המאתגר, זוכה לצפות בנופים מרהיבים המכפרים על המאמץ.
נקודות עניין: צמחייה עשירה: עצים גדולים של אלון התבור וחורש סבוך של אלון מצוי, שיחים ומטפסים; נקודות תצפית מרהיבות לעבר מישור חוף הכרמל; מערת כבארה, מערה פרהיסטורית המהווה משכן לעטלפים; כלוב אקלום לעופות דורסים, שבו מוחזקים עופות שאינם כשירים לחיות בטבע לצד עופות שיושבו לטבע בבוא העת.
אופי הטיול: מתאים למיטיבי לכת בלבד. המסלול כולל ירידה ממצוק תלול.
צבע סימון: ירוק.
אורך השביל: כארבעה קילומטרים.
מפת השביל (להורדה)
משך הטיול: כשעתיים וחצי.
נקודת מוצא: השביל מעגלי, מתחיל ומסתיים ב”כיכר ראשית השבילים”.
עונה מומלצת: אביב
ציוד: מומלץ להצטייד במשקפת לצפייה בכלוב האקלום לעופות דורסים.
טלפון חירום (לאחר שעות הפתיחה) פקח תורן 053-6452336
שימו לב: אין להדליק אש בשטח הפארק. לפרטים נוספים >>
תיאור השביל
מכיכר “ראשית השבילים” השביל המסומן ירוק פונה ימינה, לכיוון מערב. הוא עובר בצמחיית בַּתָה סמוך לכמה עצי אורן, ומגיע לגשר אירי עשוי בטון על דרך העפר.
השביל חוצה את דרך העפר וממשיך היישר לפנים. עצי אלון התבור הצומחים כאן ניטעו בידי צוות רמת הנדיב ומקורם בזרעים של עצי בר מהסביבה.
השביל מגיע לדרך עפר נוספת, שמעבר לה צומח עץ אלון התבור הגדול.
שימו לב: חל שינוי קל בתוואי השביל הירוק (באזור שביל החוויה). במקום קיים מעקף המתוחם בגדר עם שילוט להמשך השביל
1. אלון התבור
אלון התבור הוא עץ בר נשיר שנפוץ מהשרון ורמות מנשה ועד הגליל והגולן. הבלוטים הגדולים (פירות האלון) מהווים מקור מזון חשוב למכרסמים, לחזירי בר ולעורבנים.
השביל עובר בנוף חורש ים תיכוני, בין שיחי בר-זית ואלת המסטיק ומגיע לפרגולה שבצלה ספסלים.
2. פרגולה
בלב שביל הנשרים ניצבת פרגולה ובצילה- ספסלים למנוחה קלה. ממנה ניתן לצפות על מישור החוף וליהנות מכרם הזיתים הצמודה אליה. איכרי בנימינה גידלו כאן חיטה עד שנות ה-50 של המאה ה-20. עתה זורעים כאן אנשי רמת הנדיב חיטה, שעורה או גידולי שדה אחרים, כפי שעשו כאן בימי קדם. גידולי השדה משמשים מזון לחיות הבר, ובכך מצטמצמת פגיעתם בגינות תושבי זיכרון יעקב הסמוכה.
השביל עולה בגרם מדרגות עץ אל הטראסה וממשיך לתוך סבך חורש, שבו צומחים עצי אלון מצוי.
3. חורש אלון מצוי
האלונים הצומחים כאן מנצלים את קו המגע שבין שכבת סלעי הגיר לסלעי הטוף. הטוף עוצר את חלחול המים בקרקע, ושורשי העצים שגדלים על שכבת הגיר שמעליהם נהנים מכמות רבה יחסית של מים זמינים. הצל והלחות הנוצרים מסבך האלונים מאפשרים את צמיחתם של מטפסים כגון אספרג החורש וקיסוסית מצויה. בין הסלעים פורחות בחורף רקפות רבות. כמה עצי אורן פלשו לחורש, נבטו וצמחו בו. אחד מהם, הסמוך לעמוד התחנה, משמש נקודת גירוד לחזירי הבר. חלקו התחתון של גזע העץ משופשף ולעתים אפשר להבחין בשערות אחדות מפרוות חזירי הבר שנתפסו בקליפתו. כמה מעצי האלון סובלים מעקה ומהתייבשות. צוות רמת הנדיב עוקב אחר התופעה וחוקר אותה במטרה לברר את הסיבה לכך. השביל ממשיך בסבך החורש ויורד לקצה דרך עפר. הוא חוצה את גדר התיל ועובר לתחום של שמורת חוטם הכרמל, מחוץ לתחומיה של רמת הנדיב.
שימו לב, מכאן עובר השביל בשטח מצוקי המיועד למיטיבי לכת בלבד. ההליכה כאן מסוכנת בעת ירידת גשמים ואחריהם, בשל סכנת החלקה!
השביל מגיע לנקודה המשקיפה על הנוף המרהיב של מישור חוף הכרמל.
4. תצפית על מישור חוף הכרמל
נקודת התצפית נמצאת על קצה המצוק. מישור חוף הכרמל נראה מכאן במלוא תפארתו – פסיפס של שדות מעובדים וברכות דגים.
מעבר להם נראים רכסי הכורכר והים התיכון.
מטעי הבננות נפוצים כאן מאוד משום שהאזור אינו סובל כמעט מקרה והלחות בו גבוהה.
השביל יורד בתלילות במדרון המצוק וחוצה גדר בקר בגרם מדרגות קטן ממתכת. מעבר לגדר, ממש לפני ערוץ נחל הנדיב, נמצא עץ חרוב ולידו כמה עצי לבנה קטנים.
סמוך לחרוב נמצאת נקודת פיצול שבילים. מכאן קיימות שתי אפשרויות להמשך:
א. האפשרות הקצרה (מסומנת בצהוב): השביל פונה ימינה (מזרחה) ועולה בערוץ של נחל הנדיב. השביל חובר להמשכו של “שביל הנשרים” ושב לנקודת המוצא (1 ק”מ, כחצי שעה).
ב. האפשרות הארוכה (מסומנת בירוק ומתוארת להלן): השביל ממשיך למערת כבארה ולכלוב הנשרים (3 ק”מ, כשעה וחצי).
השביל חוצה את נחל הנדיב ועובר למרגלותיו המערביים של המצוק. מערת כבארה נמצאת כ-100 מטרים מהחרוב, למרגלות המצוק.
5. מערת כבארה (סגורה למבקרים)
מערה קארסטית גדולה ששימשה משכן לאדם הקדמון לפני עשרות אלפי שנים. מאז שנת 1930 נערכו במערה חפירות רבות. הממצאים הקדומים ביותר, עצמות אדם וכלים, הם מלפני 64,000 שנים (התרבות המוסטרית). תגלית מרגשת במיוחד מתקופה זו היא שלד של גבר ניאנדרטלי צעיר, שנקבר כשהוא מונח על גבו וידיו משולבות על חזהו. שלד האדם הזה השתמר היטב וסיפק מידע על פרטים שהיו עד אז שנויים במחלוקת.
המבנה של עצם הלשון, למשל, מצביע על יכולתו של האדם הניאנדרטלי להגות הברות. קבוצות בני אדם ישבו כאן עד לפני כ-10,000 שנים. משמה של מערה זו נגזר כינויה של תרבות מיוחדת של האדם הקדמון – “התרבות הכבארית”, שהתקיימה בין 10,000 ל-20,000 שנים לפני זמננו.
כיום שוכנים במערה עטלפי פירות גדולים ומינים של עטלפי חרקים קטנים, שקולות הסונאר שלהם נשמעים למרחוק.
למרגלות המערה נטעו אנשי קיבוץ מעגן מיכאל בוסתן צמחים אקזוטיים ובו מרפסת עץ לתצפית. השביל יורד לצד גדר החוסמת את המעבר לבוסתן, פונה בערוץ נחל כבארה, וחולף על פני עץ אלון תבור גדול. באזור זה נראים לא פעם שפני סלע – בעלי חיים צמחוניים, בעלי פרווה חומה, חסרי זנב וקצרי אוזניים, השוכנים בין הסלעים. ההליכה בערוץ הנחל דורשת תשומת לב מיוחדת מאחר שתוואי השביל משתנה מדי חורף בעת שיטפונות. שימו לב, לאחר כ-200 מטרים השביל פונה ימינה, יוצא מהערוץ, מטפס במדרון הגדה הדרומית, ומגיע למדרגות חקלאיות הנטועות עצי זית.
6. עצי זית
בכרם זה זוכה כל שורת עצי זית לטראסה צרה וקטנה. הסיבה לכך נעוצה באופי התלול של המדרון. השביל עולה למקום הצופה אל כלוב האקלום לעופות דורסים.
7. כלוב אקלום לעופות דורסים
בנקיקי הכרמל חיו בעבר עופות דורסים רבים. בשנות ה-50 ניזוקו הדורסים קשות עקב התפתחות ענף החקלאות ושימוש בלתי מבוקר בחומרי הדברה.
רמת הנדיב ורשות הטבע והגנים עוסקות זה שנים בפרויקט השבה של עופות דורסים לסביבתם הטבעית. בכלוב הגדול מגדלים נשרים שבקעו מביצים שנלקחו מקִניהם של זוגות נשרים המוחזקים בשבי.
בדרך כלל, לאחר שלוקחים את הביצה הראשונה, נקבת הנשר מטילה ביצה נוספת (הטלת מילואים). הביצים שנלקחות מהזוג מועברות להדגרה, והגוזלים שבוקעים מהן מאומצים על ידי הוריהם הביולוגיים או על ידי זוגות נשרים אחרים הנמצאים בשבי. התקווה היא שהנשרים שגדלו כאן יקננו בכרמל ובאזורים סמוכים אחרים ויקימו מושבות בטבע
שימו לב, אין להתקרב לכלוב כדי לא להפריע לעופות.
השביל פונה שמאלה (מזרחה) ומגיע לדרך עפר, חוצה אותה ומגיע לשרידי מבנה חרב.
8. שרידי מבנה חרב
המבנה היה שייך במאה ה-19 ובתחילת המאה ה-20 למשפחת אל-חורי, בעלי בית חורי המצוי בתוואי שביל המעיין, עד שהברון בנימין אדמונד דה רוטשילד קנה את האזור. תושבי הבית טיפלו בעצי הזית שמסביב ועיבדו גן ירק קטן.
השביל מתעקל בחורש מפותח של אלון מצוי, מלווה בשיחים קטנים של עצבונית החורש וחולף בין שכבות מתחלפות של אבן גיר וטוף. לאחר טיפוס קל יורד השביל לשרידי בור בקרקע. זהו כבשן סיד, מוקף גדר עץ נמוכה.
9. כבשן סיד
הבור הגדול, שקירותיו מדופנות באבנים, הוא כל שנותר מכבשן הסיד. כדי להפעיל כבשן סיד בנו מעל לבור מבנה אבן מקומר ובתוכו הניחו אבני גיר. בבערה איטית ומבוקרת הפכו אלה לסיד.השביל יורד ומגיע לדרך עפר, ליד צומת דרכים משולש. יש לבחור בדרך השמאלית. אחרי 10 מטרים השביל פונה ימינה ועובר בתוך חורש. מלפנים אפשר להבחין בחלקות המחקר לרעיית עזים.
10. חלקות מחקר לרעיית עזים
הטיפול בשטחי החורש מציב אתגר גדול בפני מנהלי שטחים פתוחים באזורים הים-תיכוניים. הצומח המעוּצה (שיחים ועצים) בחורש נוטה “להיסגר” וליצור סבך צפוף.
בין כתמי השיחים גדל צומח עשבוני המתייבש בקיץ. השילוב של צומח עשבוני דליק וסבך שיחים צפוף יוצר סכנה גדולה לפריצת שרפות. בחלקות המחקר שברמת הנדיב חוקרים את השפעתה של רעיית העזים על נוף הצומח ואת האפשרות לנצל רעייה זו ככלי “לפתוח” את החורש לשם מניעת שרפות והגדלת המגוון של מיני הצמחים ובעלי החיים. השביל פונה ימינה, עולה מעט, חוצה דרך עפר, ממשיך בחורש הים-תיכוני, ומגיע לאלון התבור הגדול.
.
תודה שבחרתם לטייל בפארק טבע ברמת הנדיב. רגע לפני שאתם יוצאים למסלול, כדאי לעצור ולבדוק שלא שכחתם כלום. ריכזנו למענכם מספר עצות והנחיות כדי שחוויית הטיול תהיה מהנה ובטוחה: לטייל נכון
יש לך שאלה? נשמח לעזור
המונח טביעת כף הרגל האקולוגית קורם עור וגידים בחלק המערבי של מרכז המבקרים. תא גינון גדול בצורה של כף רגל מונח במרכז המתחם, העקב פונה לצפון, הבוהן וארבע אצבעות, כיחידה אחת – לדרום.
שבילים רבים נמתחים בגני הזיכרון. אנו ממליצים על מסלול זה, אך אפשר לטייל במסלול שונה לבחירתכם. לשירותכם, אפשר לשאול כיסא גלגלים בתחנת המידע.
להשלמת חוויית הביקור ברמת הנדיב אתם מוזמנים ליהנות במטעים, בית קפה-מסעדה המציע שילוב מיוחד של תפריט חלבי כשר, מתחם פיקניק מוצל, או קיוסק.
להשלמת חוויית הביקור ברמת הנדיב אתם מוזמנים ליהנות במטעים, בית קפה-מסעדה המציע שילוב מיוחד של תפריט חלבי כשר ואיכותי.
התפריט שם דגש על מזון בריאותי, איכותי ועל טריות חומרי הגלם עם חיבור לסביבה, לאדמה ולשורשים.
במטעים מתקיים פרויקט חברתי של העסקת בני נוער במצבי סיכון והכשרתם לענף המסעדנות ולעבודה בכלל. ההכשרה מקנה לנוער מקצוע וסוללת עבורם דרך להשתלבות קלה יותר בחברה. הפרויקט פועל בשיתוף פעולה עם עמותת עלם וקרן דואליס .
במסעדה ניתן לערוך אירועים פרטיים ועסקיים. לצד המסעדה אולמות התכנסות ואודיטוריום המאובזרים במיטב העזרים הטכניים, שבהם ניתן לערוך ימי עיון והדרכה, ישיבות צוות, הרצאות וסדנאות. מטעים – המקום הטבעי לאירוע.
שימו לב: אורחי המסעדה משלמים 10 ש”ח בלבד בחניון.
לקבלת ההנחה פנו לצוות המסעדה.
לדף הבית של מטעים – לחץ כאן . חפשו אותנו גם בפייסבוק ובאינסטגרם
להזמנות בטלפון: 04-8449998
ליצירת קשר לבירור ותיאום אירועים עסקיים : בל איפראימוב 055-453-9731
ליצירת קשר לבירור ותיאום אירועים פרטיים: ערן פרץ 055-453-9628
שעות הפעילות: א’-ה’ -08:00-14:00 | ו’ – 08:00-13:00 (בימי שישי ישנם שינויים בשעות הפעילות מומלץ לבדוק לפני שמגיעים).
כדאי להזמין מקום מראש: 04-8449998
יש לך שאלה? נשמח לעזור
